Прежде чем одержать победу в борьбе за чистоту, мы несколько раз начинали неудачно. Отчасти потому, что не приняли твердого решения. Мы словно хотели чистоты и словно не хотели ее. Мы не понимали своего врага и не знали, как начать с ним борьбу. Целомудрие было чем-то малопонятным.
Предположим, ты стоишь на десантном судне, готовый напасть на свой порок. Решение принято. Ты готов к стремительной атаке. Трап откинут, с победным кличем ты рвешься в бой, но даже не догадываешься, что коварные океанские течения вымыли яму в океанском дне прямо перед десантным судном. Не понимая, что происходит, ты оказываешься с головой в воде и идешь ко дну под тяжестью своего снаряжения. Ты тонешь. Ты еще не сделал второй шаг, а твоя битва закончена. Самое сильное оружие, которое может выставить против тебя дьявол, — это коварство и ложь. Он знает, что Иисус уже приобрел тебе свободу. И также знает, что, увидев, как просто можно победить, ты тут же воспользуешься этой возможностью, и потому будет смущать и обманывать тебя. Он будет говорить тебе: ты беспомощная жертва. Он будет нашептывать, что все мужчины такие и ничего тут не поделаешь. Он расскажет тебе все о сексуальной зависимости, будет убеждать в том, что ты независим, тебе не нужно жить в повиновении Богу. И это еще не все пути, которыми он попытается тебя обмануть. Эта глава развеет туман, который напустил вокруг себя враг. Мы определим твои цели и опишем самые важные стороны твоего греха. Будь внимателен к деталям. Вступив в эту битву, ты же хочешь победить, не так ли? ЦЕЛЬ ЭТОГО СРАЖЕНИЯ Твоя цель — целомудрие. Вот, благодаря своей простоте, хорошее определение целомудрия. Ты поступаешь целомудренно, когда сексуальное удовлетворение приходит к тебе из одного единственного источника — твоей жены. Чистота и целомудрие означают отказ от сексуального удовлетворения «на стороне». Но как оградить себя от этого? Постороннее сексуальное удовлетворение мы получаем посредством глаз и ума, и чтобы обеспечить себе надежную «круговую оборону», нам необходимо заблокировать их. К тому же, нам не обойтись без здоровых нежных отношений со своими женами. Другими словами, в сердце должен быть порядок. Итак, твоя цель в этом сражении против похоти — построить три линии обороны: 1. Оборона взгляда 2. Оборона мысли 3. Оборона сердца Самая крайняя оборонительная полоса — твой взгляд. Это стена со знаками «Вход запрещен». Эта ограда защитит твои глаза через завет. Как это сделал Иов: «Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице». Когда ты научишь свой взгляд отвращаться от объектов, возбуждающих похоть, твой взгляд должен отвращаться от всего чувственного, чего ты сейчас не делаешь. Подробнее мы раскроем эту тему в четвертой части. Во второй линии обороны (твои мысли) ты не столько отсеиваешь эротичные объекты, сколько оцениваешь их и берешь в плен. Ключевым стихом в поддержку тебе будет Второе послание к коринфянам 10:5: «...и пленяем всякое помышление в послушание Христу». Ты должен научиться побеждать свои мысли и пленять их, т.е. то, что ты сейчас не делаешь. Больше об этом ты узнаешь в пятой части книги. Твоя третья цель (о которой детально пишется в пятой части) состоит в том, чтобы построить внутреннюю ограду в своем сердце. Эти укрепления возводятся, когда тобою взращиваются любовь и привязанность к жене, исполняется долг перед нею в выполнении своих обещаний. Твой брак может умереть изнутри, если ты пренебрежешь своим обещанием любить, уважать и лелеять свою жену. Главное в построении этого укрепления — уважать и лелеять. Это относится и к неженатым: уважай и бережно храни каждую девушку, с которой ты встречаешься, как хочешь, чтобы поступал с твоей будущей женой другой парень. Вот и весь план. Построить укрепления и отвернуться от греха. Ты получишь свободу от рабства греха, как только эти ограждения будут построены. В отношении секса твои внешние поступки, наконец, будут соответствовать твоей новой Богом данной природе. Если ты уже долгое время не можешь побороть свой порок, этот план покажется тебе слишком простым. Пусть. Изучив своего противника, ты поймешь, что ничего больше не нужно. Прежде чем приступить к постройке оборонных линий, давай рассеем тайну, которой окружен грех разврата. Нам нужно лучше изучить противника, чтобы не попасться ему на крючок. НЕЧИСТОТА — ЭТО ПРИВЫЧКА Некоторые думают, что распущенность заложена в генах, как цвет глаз. Из этого следовало бы: я мужчина, и потому мои глаза и мысли всегда будут нечистыми. Но мы не можем сваливать на гены свой блуждающий взгляд, хотя мужчины действительно более чувствительны к зрительному восприятию, чем женщины. Некоторые мужчины объявляют себя жертвами похотливых глаз и мыслей, как будто это может освободить их от ответственности. Как же все обстоит на самом деле? Нечистота — это привычка. Когда мимо вас проходит сексуальная красавица, ваши глаза по привычке устремляются за ней, скользят вверх и вниз по ее телу. Когда мимо вас пробегает «спортсменка» в купальнике, ваши глаза по привычке убегают вслед за ней. Когда вам приходит номер «Спорте иллюстрейтед»,* посвященный купальным костюмам, вы по привычке ласкаете взглядом все глянцевые картинки и фантазируете об изгибах и прелестях фигур. Тот факт, что похотливость — это привычка, для многих мужчин является неожиданностью. Если бы похотливость была наследственностью или приступами страшной болезни, ты был бы обречен. Но * Еженедельный иллюстрированный спортивный журнал, крупнейшее и самое популярное издание США поскольку похоть — лишь привычка, с ней можно справиться. У тебя есть выход, потому что похоть приходит в твою жизнь как привычка и может уйти как привычка. По нашим подсчетам это достигается за шесть недель. Чудесно, ведь отказ от дурных привычек всем нам знаком, в нем нет ничего таинственного. Что же мы делаем с этими привычками? Мы заменяем их лучшими. Вот и все. Если ты сосредоточишься на новой привычке в течение четырех-шести недель, старая станет казаться тебе неестественной. У большинства мужчин похоть это не болезнь и не дисбаланс. Наш взгляд любит задерживаться на чувственном, а мужская природа дает, почву для дурных привычек. Мы поддаемся привычке искать дешевое возбуждение. Мы по привычке шли неверным путем, но теперь должны приобрести привычку идти правильным путем. Но мы не утверждаем, что привычки не связаны с определенными эмоциями и обстоятельствами. Глен как-то рассказывал нам: «Я скорее впадал в грех, когда не успевал справиться к сроку на работе и, особенно, когда мы с женой ссорились или когда я чувствовал себя нелюбимым и недооцененным. В такие моменты, казалось, невозможно противостоять греху, сказав «нет». Я даже и не думал, что смогу измениться, просто приручив свой взгляд. И что же? Как только я изменил привычку смотреть на запретное, ни крайние сроки на работе, ни те же ссоры больше не вынуждали меня грешить. Моя похоть завяла сама по себе». Корнем нечистоты Глена был не стресс на работе, не нужда в одобрении жены, а похоть. Она была для него разрядкой, к которой он прибегал в конкретных обстоятельствах. Иными словами, это было его убежищем. Отказавшись от такого способа решения проблем, он изобрел новые. ПРИВЫЧКА Нечистота не только приобретается как привычка, но и ведет себя как привычка. То же касается и целомудрия — оно ведет себя как привычка. Что под этим подразумевается? Как только привычка надежно закрепилась, о ней можно забыть. Она сама справляется с заданием, позволяя нам сосредоточиться на чем-то постороннем. Например, мы по привычке встаем утром с постели. После этого идем чистить зубы, принимаем душ, одеваемся и завтракаем с детьми. Мы даже не думаем обо всех этих процедурах. Чтобы их выполнить, можно и не просыпаться, что мы часто и делаем! Если похоть ведет себя как плохая привычка, то целомудрие ведет себя как хорошая привычка. Это должно тебя ободрить. Вступая в бой с похотью, ты, утомившись, можешь сказать: «Я не могу бороться так всю жизнь». Но если ты продержишься еще немного, привычка поступать целомудренно закрепится и будет сражаться за тебя, не требуя больше стольких усилий. Сейчас развратные привычки держат тебя в своей власти; ты грешишь не думая. Твой взгляд, к примеру, следует за каждой короткой юбкой. Ты еще не успел подумать, а привычка уже сработала. Когда же ты привыкнешь поступать целомудренно, то невольно отведешь взгляд, когда ветер поднимет женскую юбку. Если бы ты и захотел посмотреть, тебе пришлось бы себя заставить. От Фрэда: ЧЕРЕЗ СИЛУ Трудно представить? Тогда послушай историю. Я как-то загорал с Брэндой на пляже. Брэнда стала привлекать мое внимание к женщине в бикини, которая направлялась в нашу сторону: «Фрэд, смотри! Ты не поверишь своим глазам!» Но я уже научил свои глаза уклоняться от нечистоты. Я повернулся, чтобы посмотреть, но мне это удалось не сразу. Моя новая привычка закрепилась настолько сильно, что мне пришлось заставить себя посмотреть. «Она слишком стара для такого купальника!» — сказала Брэнда о женщине лет шестидесяти или старше. Не знаю, что удивило меня больше: то, что мне пришлось заставить себя посмотреть на женщину в бикини, или то, что она носит бикини в таком возрасте. ПОХОТЬ СОПРОТИВЛЯЕТСЯ КАК ЗАВИСИМОСТЬ. Похотливость ума и взгляда ведет себя, как привычка, но сопротивляется, как зависимость. Многие привычки переходят в зависимость. Курильщиков тянет курить. У наркоманов начинается «ломка». У алкоголиков — белая горячка. Для преодоления зависимости люди иногда постепенно сокращают ее источник. Другие предпочитают бросить раз и навсегда. Как лучше поступить с похотью? Бросить раз и навсегда. В этом случае нельзя действовать постепенно. Мы пробовали — не сработало. Найти глаза и мысли слишком коварны и изворотливы. Когда стараешься бросать постепенно, то любая нечистота, которую все еще допускаешь, как будто вырастает в своем воздействии, и привычка не покидает тебя. Кроме того, существует опасность того, что сорвешься. Такие срывы ломают дух. «Я пытался побороть свой грех, не зная, с чем сражаюсь, — сказал Клифф. — Стиснув зубы, я мог продержаться какое-то время, но вдруг, то ли от долгого перерыва в интимных отношениях, то ли от закравшейся похотливой мысли, я снова начинал мастурбировать. Тогда я говорил себе: «Семь бед — один ответ» и мастурбировал два, три раза в день на протяжении недели-двух, прежде чем был готов бороться снова. Я срывался большее количество раз, чем могу вспомнить». Нужно отрезать себе путь к отступлению. Но как? Не позволяй себе смотреть ни на какие чувственные объекты, кроме своей жены. А тем, кто не состоит в браке, нужно отводить взгляд от всего чувственного. Это поможет воздержаться от добрачного секса с девушками, которые с тобой встречаются. Если ты будешь удерживать свой взгляд, как женатые мужчины, — ты будешь видеть в своей невесте личность, а не вещь. В четвертой главе мы расскажем, как удерживать свой взгляд, но сейчас у тебя наверняка может возникнуть желание получить удовольствие. Ты привык частично удовлетворять свой сексуальный голод через взгляд где и когда угодно. И твое тело будет требовать этих всплесков удовольствия. В то время, как ты прокладываешь себе путь к чистоте, голод, удовлетворяемый прежде глазами, теперь остается неудовлетворенным и не исчезает сам по себе. Этот голод будет гнать тебя к единственной кладовой — твоей жене. В следующей главе мы поговорим об этом более подробно. ОДЕРЖИМОСТЬ И ДУХОВНЫЙ ГНЕТ Частично раскрыв козни лукавого в нашем плане сражения, обратимся теперь к вопросу: является ли разврат одним из видов одержимости бесами? Хотя страсти бушуют в твоей жизни, это еще не признак того, что ты одержим бесом, которого нужно изгнать. Порой может казаться, что злой дух толкает тебя ко греху, на самом же деле тобой владеет сила привычки и гормонов. Ты просто потерял контроль и должен снова подчинить эти порывы своему возрожденному духу. Хотя ты не страдаешь одержимостью, ты можешь испытывать духовный гнет. От Фрэда: ПОВОРОТНЫЙ ПУНКТ Можешь проанализировать то, что произошло со мной. Заканчивалась примерно шестая неделя после того, как я отрезал все пути к отступлению. Мне приснился крайне чувственный, страстный сон. Искушения были очень соблазнительными, но впервые во сне я сказал: «Нет». Победа близка, если ты даже во сне, в своем подсознании, поступаешь свято. Затем наступила яростная битва, и я воскликнул: «Во имя Иисуса я поражу тебя!» Как только прозвучало «во имя Иисуса», сила оказалась на моей стороне, но стоило мне произнести «я поражу тебя», как я стал слабеть, ведь своей-то силы у меня не было. В отчаянии я стал выкрикивать все имена Иисуса, какие только мог вспомнить. И тут я проснулся, громко прославляя Бога. Было воскресное утро. Через несколько часов я был в церкви, впервые от всей души поклоняясь Господу все служение. Весь день, всю ночь и весь следующий день мое сердце было исполнено хвалой. Для того, кто так долго чувствовал себя отдаленным от Бога, чувство было просто превосходным. Как это объяснить? Я уверен, что в ту ночь был сломлен духовный гнет в моей жизни, хотя богословски я этого обосновать не могу. Я далек от того, чтобы видеть дьявола за каждым углом. Я знаю только то, что до того поворотного пункта я никогда не мог свободно молиться Господу и прославлять Его. После же молитва лилась прямо из моего сердца, и так продолжается до сего дня. ЧИСТОТА ВСЕГДА ВСТРЕЧАЕТ ДУХОВНОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ Хотя ты можешь не столкнуться с духовным гнетом в своей битве, духовное противостояние тебе гарантировано. Враг ходит неподалеку. Он не хочет, чтобы ты победил, и он знает, какой ложью можно подорвать уверенность и силу воли мужчин. Ты услышишь много лжи, будь готов к этому. После окончания битвы тебя ждет мир и покой. Ты неизмеримо обогатишься духовно. Лукавый же будет убеждать, что Стив Артерберн и Фрэд Стокер сошли с ума, а ты будешь сумасшедшим вдвойне, если последуешь их совету. Вот список некоторых сатанинских уловок, которые ты услышишь (после каждой неправды мы приводим истинное утверждение). Дьявол: «Только у тебя такие проблемы. Если об этом узнают, ты станешь посмешищем в церкви!» Истина: это проблема многих мужчин, и никто смеяться не станет. Дьявол: «Ты снова попался. Контролировать взгляд невозможно, тебе это не под силу». Истина: это возможно. Иов смог контролировать свой взгляд. А он был таким же мужчиной, как ты. Дьявол: «Ты законник! Закон мертв и приносит только смерть». Истина: у Бога и сейчас есть требования к нашему поведению, и мы отвечаем за то, чтобы поступать целомудренно, как Он велит нам. Дьявол: «Да что ты позволяешь себя дурачить! Этот план борьбы с привычкой никогда не сработает». Истина: этот план сработает, потому что большинство мужчин, погрязших в похоти, просто совершали неправильные поступки, которые стали дурной привычкой. Дьявол: «Зачем ввязываться в эту нелегкую битву, когда похоть не приносит тебе почти никакого вреда?» Истина: грех выставит тебе гораздо больший счет, чем ты сейчас можешь представить. Дьявол: «Зачем тебе жить в постоянном напряжении всю жизнь? Сложи оружие, и я оставлю тебя в покое». Истина: дьявол может сдержать свое слово и оставить тебя на время, но даже в таком случае закон посева и жатвы останется в силе. Тебе придется заплатить за грех. И потому стоит бороться. Дьявол: «Ты будешь чувствовать себя неловко в бизнесе, особенно с женщинами. Ты станешь чудаком и проиграешь в бизнесе». Истина: нет, ты не будешь чувствовать неловкости в деловой ситуации. Наоборот, ты будешь чувствовать себя как никогда свободно. МАСТУРБАЦИЯ: СИМПТОМ, А НЕ КОРЕНЬ ПРОБЛЕМЫ Если ты грешишь мастурбацией, как и другие мужчины, враг может попытаться обмануть тебя лживыми уверениями, что мастурбация — корень твоей проблемы или что виной всему боль, пережитая в прошлом. Давай поставим этот вопрос прямо. Мастурбация — это симптом того, что твой взгляд и мысли бесконтрольны. Когда ты приобретешь новую привычку отводить взгляд и контролировать мысли, мастурбация прекратится сама по себе. Нет смысла бороться против мастурбации, ведь причина не в ней. Удели внимание своим глазам и мыслям. Вот что сказал Эд Коул, пастор, выступающий по всей стране: «Порнография не только побуждает человека создавать в своем воображении определенный образ, но также искушает его фантазиями об этом образе. Эти фантазии часто влекут за собой эротический акт, который может состояться только с помощью другого человека или мастурбации. Образ, сформировавшийся в уме, становится, по сути, идолом. А привычка мастурбировать перерастает в поклонение этому идолу. Со временем в уме выстраивается твердыня, которая становится ловушкой. Проповедуя это, я рискую показаться старомодным, но, тем не менее, мне постоянно встречаются мужчины, ставшие неуравновешенными из-за привычки мастурбировать. Один мужчина как-то спросил меня: «А сколько раз в день вы считаете привычкой?» Не говорит ли это о том, что данная тема нуждается в разъяснении?» Писание ничего не говорит о мастурбации. Утверждают также, что в некоторых случаях мастурбация может быть оправдана, если она служит для снятия сексуального напряжения во время разлуки с женой или болезни, но при этом мысли должны быть прикованы к жене, а не к модели. Произвольная мастурбация, провоцируемая порнографией или любым другим возбуждающим средством, всегда есть грех, отдаляющий тебя от Бога. Если ты стремишься к святости, с мастурбацией необходимо покончить. Возбуждаться от любого образа, кроме своей жены, — аморально. Если ты хочешь освободиться от мастурбации, рубить нужно под корень. А где корень? Корень всего — в нарушении Божьих стандартов и в том, что ты впускаешь в себя (через глаза и ум) разного рода нечистоту. МАСТУРБАЦИЯ И ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ БОЛЬ Мастурбация не может быть результатом психологической травмы. Некоторые мужчины с этим не согласны, утверждая, что их привычка мастурбировать коренится вовсе не в похоти. Часто вину сваливают на обиду, чувство отверженности и потерю любви, пережитые вследствие психологической травмы в детстве или неумелого воспитания. Но это ли причина мастурбации? Давайте проведем небольшой тест, в нем нужно определить правдивость или ложность следующих утверждений: 1. Прежде всего, мужчине нужно справиться с нанесенной ему обидой, а потом уже бороться с мастурбацией. 2. Поскольку отвержение влечет за собой мастурбацию, они должны всегда сосуществовать. 3. Мужчина может мастурбировать даже тогда, когда его взгляд и мысли чисты. Все эти утверждения ложны. Вот как все обстоит на самом деле: 1. Бороться, прежде всего, нужно не с обидой и болью. Освободиться от мастурбации можно, не касаясь нанесенных в прошлом травм. 2. Чувство отверженности и мастурбация могут присутствовать в жизни человека независимо друг от друга. 3. Для мастурбации необходима сексуальная прелюдия возбужденного похотью взгляда и ума. «Но, — спросят меня, — почему мастурбация и психологическая боль так часто сосуществуют?» Потому что отвергнутый мужчина, потерявший любимого человека, ищет замену не там, где надо. Каков в этом случае путь наименьшего сопротивления? Найти мнимую любовницу с порнографической картинки с вечной улыбкой на лице. Любовницу, которая никогда не откажет и не отвергнет. Она не бросит и не выдаст. Она поддержит мужское эго, когда он неуверен в себе. Она скажет: «Все будет в порядке», — как бы ни возрастало напряжение. Этот путь выбирается добровольно, и протаптывают его глаза, ищущие эротику и предоставляющие безграничный запас потенциальных любовниц. Чувство отверженности и мастурбации сосуществуют рядом благодаря способности мужчин получать сексуальное наслаждение через взгляд. Глаза делают мужчину способным грешить безгранично и беспрепятственно. Далее, благодаря тому, что мужчины глубже переживают интимность непосредственно до и во время половой близости, мастурбация и сообщает им такое чувство. Чувство интимности смягчает боль и чувство отверженности. Так его получить легче и безопасней, куда легче, чем в каком-то баре или публичном доме. Его получить даже легче, чем с женой, которая может отказать в самый неподходящий момент. Поэтому мужчины так часто занимаются мастурбацией. Если тренировка взгляда обезоруживает грех, то мастурбация перестает быть путем наименьшего сопротивления. Мужчина станет искать любовь в другом месте. Возможно, он, наконец, расстанется и с нанесенной ему обидой. И мастурбация исчезает сама по себе. Психологическая боль будет выражаться по-другому. Мужчины не становятся жертвами мастурбации только потому, что перенесли когда-то эмоциональную травму. Они сами выбирают этот путь. Не дайте себя обмануть. От мастурбации можно избавиться независимо от перенесенной когда-то боли. ГРУППА ПОДДЕРЖКИ И ЖЕНА Прежде чем завершить эту главу и перейти к построению первого круга обороны в четвертой части книги, я хотел бы рассмотреть еще пару вопросов. Первый из них — подотчетность. Для многих мужчин, стремящихся к целомудрию, важным шагом будет найти группу поддержки из мужчин, изучающих вместе Библию, или одного-двух партнеров, с которыми можно поддерживать контакт, или же обратиться к консультанту. Твоим партнером может стать друг, возможно, старше по возрасту и уважаемый в церкви. Он будет ободрять тебя во время битвы. Можно обратиться к мужскому служению в церкви, где помогут найти человека, готового молиться за тебя и строго с тебя спрашивать. Это может выглядеть, например, так: Натан ищет партнера по поддержке. Помочь ему приглашают Рона, давно уверовавшего христианина с опытом в этой области. Рон звонит Натану, чтобы просто с ним поговорить. Рон спрашивает: «Как дела, Натан?» (оба знают, что речь идет о мастурбации.) Натан отвечает: «Я лучше помолчу». — Гм. Не хочешь рассказать? — Это происходит со мной через день последние две недели. — Библию читаешь? — Да. — Молишься? -Да. — В чем же дело? — Много смотрел телевизор, — отвечает Натан. После этого разговора Рон звонит Натану ежедневно, так как проблема обострилась и нужны более частые контакты. Иногда Натана нужно ободрить, иногда подтолкнуть. В конце концов, все сводится к тому, принял ли Натан решение жить целомудренно. Группа поддержки может помочь только тогда, когда принято твердое решение победить. Мы хотели бы предостеречь тебя включать в эту группу свою жену. Большинство мужчин не могут говорить начистоту со своими супругами о таких личных вещах, как мысли и мастурбация. От Фрэда: СКАЗАТЬ ЛИ ЖЕНЕ? Возникает вопрос: насколько жена должна быть посвящена в твою борьбу? Чем больше тебе будут понятны вопросы целомудрия, тем более вероятной будет казаться победа. Ободренному таким образом, тебе захочется рассказать жене о своих борениях, чтобы твоя дорогая и добрая жена помогла победить. Не спеши. Помни, что корень наших привычек — в нашей мужской природе. Мы их понимаем. А женщины — нет. Узнав о таком грехе, женщины, почти без исключения, считают нас извращенцами. Мы с Брэндой однажды говорили о известном телепроповеднике, впавшем в прелюбодеяние. «Если бы он был моим мужем, — сказала она, — я бы не смогла даже находиться с ним рядом. Меня бы от него тошнило!» Вот это да! Брэнда не стала обходить острые углы. На следующий день, однако, картина изменилась. Брэнда снова подняла эту тему. Она жалела опозорившегося проповедника, который в одиночку отчаянно боролся со своим тайным грехом. Брэнде казалось, что, если бы его жена знала об этом, она бы поддержала его молитвой. «Фрэд, — сказала она, — ты же скажешь мне, если у тебя будут такие проблемы? Я хочу молиться о тебе и помогать!» «Ничего подобного я тебе не смог бы сказать, — ответил я. — Только вчера ты мне сказала о своем крайнем отвращении к этому. Если бы ты узнала обо мне такое, то я бы подумал, что ты захочешь отправить меня в лепрозорий!» Я знаю, что не все мужчины со мной согласятся. Возможно, они лучше знают своих жен, чем я. Но реакцией на твое признание, скорее всего, будет шок и отвращение, чем милосердие и молитва. Кроме того, как бы она, по-твоему, отреагировала, если бы ты сдался? А ведь именно такое искушение подстерегает тебя в первые недели. Прежде чем рассказать все жене, проверь лучше, насколько твердо ты принял решение выстоять в сражении. Если пройдет еще какое-то время, прежде чем ты окончательно примешь решение победить, лучше ничего не говори жене — она будет за тобой наблюдать. Брэнда недавно сказала мне, что даже сейчас, спустя столько лет, она иногда следит за моим взглядом, когда мы проезжаем мимо рекламных щитов, — проверяет. Верный своим привычкам, я никогда ее не подводил, но нужно ли такое давление, если ты к нему не готов? Когда ты будешь уверен на сто процентов, что ненавидишь свой грех и готов измениться, посвяти в это свою жену. К тому времени она все равно что-то заподозрит, ведь твое влечение теперь будет направлено исключительно на нее. После того, как ты выйдешь победителем, твоя жена сможет во многом помочь. Во-первых, она будет для тебя чем-то вроде жаропонижающего средства, когда «подскочит температура». Во-вторых, будет неплохо, если твоя жена будет знать, что происходит, когда ты попытаешься установить сексуальное равновесие в ваших с ней отношениях. И третье, когда твоя жена поймет, что для тебя значит взгляд, она больше не будет просить посмотреть с ней женский волейбол на пляже в самые напряженные дни. РАЗРЯДКА ДЛЯ НЕЖЕНАТЫХ Давайте рассмотрим план битвы для неженатых мужчин. В стремлении к целомудрию они спотыкаются в основном на том, что оценивают положение других как более выгодное. Поэтому первым их аргументом будет: «Легко вам, женатым, говорить о чистоте!» Раньше мы говорили о том, что брак сам по себе не решает этой проблемы, но вопрос, тем не менее, остается в силе. Что делать неженатым с сексуальным напряжением, которое они иногда испытывают? Прежде всего, тебе нужно принять на веру тот факт, что сексуальное напряжение резко понизится, как только ты научишься контролировать свой взгляд и мысли. Большую часть сексуального напряжения ты получишь через зрительную стимуляцию и фантазии. Но остается еще 72-часовой цикл выработки спермы. С укрощенным взглядом похоть уже не оказывает давления, но естественное физическое напряжение, хотя и гораздо более слабое, нуждается в разрядке. «Что же мне с ним делать?» — спросишь ты. Бог позаботился об этой разрядке, которая тебе хорошо известна. В медицине это называют поллюцией. Неженатые должны знать, что в борьбе за чистоту поллюции работают в их пользу. Они могут также выручить и женатых мужчин, сексуальная активность которых по тем или иным причинам ограничена. Ты можешь спросить, как такие сны помогут тебе в достижении целомудрия? Что ни говори, они бывают довольно бурными и страстными! Но эти страсти питаются тем, что ты ежедневно вкладываешь в свой ум. Укрощенный взгляд и ход мысли, которые удерживают тебя от активных поисков разрядки в течение дня, частично оградят твой ум от нечистых снов по ночам. Даже сны станут намного чище. ТВОЯ ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ Теперь, когда ты принял решение жить целомудренно, тебе станет более понятно, почему так опасно оставлять малейшее проявление разврата в своем сердце. Эротичность нескромной одежды, фильмов, реклам и всего остального будет подпитывать твой взгляд и сексуально возбуждать. Химические реакции в участках мозга, воспринимающих удовольствие, будут плести крепкую паутину зависимости. Чтобы разорвать эти сети, тебе необходимо оградить глаза и мысли от возбуждающих образов. Это твоя основная цель, достижению которой посвящены все последующие главы. Целься во врага, брат. Пора! СЕРДЦЕ ЖЕНЩИНЫ В то время, как твой муж борется с грехом, ты можешь поддержать его в молитве. 1. Молись, чтобы Бог хранил его от колебания и преткновения. Проси Господа осветить его путь и утвердить шаги. 2. Молись о сокрушении духовного противостояния в виде самой разной лжи. Как тебе известно, дьявол попытается ложью сломить силу воли твоего мужа. Молись, чтобы лукавому не удалось его смутить. 3. Молись о возможном духовном гнете. Проси, чтобы Господь сломил любой духовный гнет, появившийся в вашей жизни в результате его греха. Кроме молитвы, есть и другие способы помочь супругу. Когда муж скажет, что готов покончить с грехом, стань для него спасительным флакончиком жаропонижающего. Постарайся быть доступнее для него, хотя после того, что он тебе сказал, это может быть нелегко. Поскольку твое влечение как женщины неразрывно связано с отношениями, ты можешь чувствовать себя обманутой, как если бы твой муж завел любовницу. Тебе будет легче посмотреть на сложившуюся ситуацию с мужской точки зрения, когда «отношения» и «секс» не так тесно связаны. Не пойми меня превратно. Его похоть — ни что иное, как моральное предательство, но это не значит, что он также предал тебя в сердце. Ты можешь по-прежнему быть его единственной настоящей любовью, с которой он ни за что в жизни не расстанется. Он частично зависим от гормональных всплесков, но не подумай, что его сердце неверно тебе. Лучшей политикой сейчас будет милосердие и его подотчетность. Посмотрим на это с другой стороны: веришь ли ты, что Бог возложил на тебя, как на жену, ответственность быть образцом для мужа в святости и благочестии? Вот некоторые интересные высказывания по этому вопросу. Некоторые женщины не считают своим долгом быть примером благочестия для мужей. Кэти сказала: «Мой долг — любить его, что выражается в благочестивом поведении. А быть образцом для подражания — его обязанность, он же глава семьи». Нельзя не согласиться с последним утверждением Кэти, но позволь мне также заметить, что поскольку вы с мужем — одна плоть, у тебя есть право и даже долг разделять с ним эту ответственность. Если жена служит образцом для подражания, то как это выглядит в повседневной жизни? Хезер сказала так: «Первейший мой долг — показать мужу пример сексуальной чистоты и верности, которые я хочу видеть в нем». Уэнди говорит: «Я стараюсь не вовлекать Марка в дела, которые мы оба считаем нехорошими, такие как просмотр эротических фильмов. Я стараюсь не делать того, что будет для него камнем преткновения, например, оставлять на виду раскрытые каталоги Викториас Сикрет». К нашему стыду, мужчины, у многих женщин складывается впечатление, что они больше заботятся о том, что угодно Богу, чем их мужья. Андреа говорит об этом: «Недавно, благодаря нескольким проповедникам и христианской конференции, я глубже поняла Бога, и за последний год изменилась больше, чем за все предыдущие. Господь вложил в мое сердце горячее желание очистить свою жизнь и жизнь моей семьи. Иногда у меня, правда, опускаются руки, я многого не могу сделать из-за сопротивления мужа. Он прекрасный христианин, но мы с сестрой недавно пришли к выводу, что у мужчин есть тенденция отмахиваться от своих жен, когда те пытаются очистить свой дом. Меня, например, стали Смущать некоторые фильмы. Я не хочу их смотреть и не хочу, чтобы их смотрели мои дети. Но вместо того, чтобы выставлять себя самой святой, после того, как я высказала свои опасения, Господь помог мне понять и молиться о муже и о сложившейся ситуации». Кэти добавила: «Не думаю, что я стремлюсь к святости больше, чем мой муж, но я, похоже, прилагаю к этому больше стараний. Может быть, женщинам проще, не знаю. Если у него появляются трудности в какой-нибудь сфере, обычно бывает больше пользы, если я в молитве и посте о нем, чем когда упрекаю или наставляю его». |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
